Iván Tabares Marín: FRANCIA MÁRQUEZ

Iván Tabares Marín: FRANCIA MÁRQUEZ:   La aspirante a la vicepresidencia de la República tiene 42 años y hace dos “obtuvo un título en Derecho de la Universidad Santiago del V...

Iván Tabares Marín: FRANCIA MÁRQUEZ

Iván Tabares Marín: FRANCIA MÁRQUEZ:   La aspirante a la vicepresidencia de la República tiene 42 años y hace dos “obtuvo un título en Derecho de la Universidad Santiago del V...

FRANCIA MÁRQUEZ

 

La aspirante a la vicepresidencia de la República tiene 42 años y hace dos “obtuvo un título en Derecho de la Universidad Santiago del Valle”, según Wikipedia, aunque no se especifica cuál. Pudo haber sido un diplomado en derechos humanos. Si fuera abogada, no se expresaría como lo hace.

Nunca ha ejercido un cargo público y ha dedicado su vida al activismo político. Como un caso excepcional en la izquierda, dicen que ha luchado contra la minería ilegal de guerrilleros y bandas criminales, aunque los proyectos más conocidos de su grupo político se han orientado contra la minería legal incluido el cierre de Ecopetrol.

Sus propuestas políticas repiten la cartilla marxista con énfasis en un feminismo y racismo sectarios. “Para mí, la verdadera transformación está en distribuir 2 millones de hectáreas de tierra productiva, asignadas por el Acuerdo de paz, en (sic) las mujeres, creo que cerraría brechas y desigualdades”. No respalda sus afirmaciones en estudios académicos porque nacen de su ignorancia y del desconocimiento del Acuerdo.

El Acuerdo no discrimina los géneros y da igualdad de oportunidades para todos los campesinos de cualquier género. Francia desconoce la diferencia entre género y genitalidad o sexualidad. Parece que no ha comprendido el enfoque de género marxista del Acuerdo. Su feminismo es ingenuo y demagógico.

“Sin duda “este país” necesita una nueva reforma tributaria, pero no una reforma como las que han hecho que los que menos tienen son los que más pagan”. Así muestra su ignorancia en el campo tributario. El mismo discurso de la izquierda internacional que ya hemos oído en Venezuela, Ecuador, Perú, Bolivia y Chile.

La primera vez que vimos en el escenario de la política a “esta señora” fue en una reunión feminista en la ciudad de Honda el año pasado, cuando Ángela María Robledo se lanzó como candidata a la presidencia de la República en representación de las mujeres, con vicepresidencia de “esta mujer”. Era una estrategia maliciosa de la izquierda Verde para atraer el voto femenino. Sin embargo, desde entonces Ángela María se perdió y “esta dama” guardó silencio hipócrita y luego apareció en las toldas de Gustavo Petro.

Para indígenas y negros adoctrinados por la izquierda, los colombianos con genes negros, indígenas y sefardíes sobramos en Colombia: para los indígenas genéticamente puros como los arios, porque estas tierras son suyas; para los negros, porque tienen una visión primitiva o tribal de la sociedad. La política es una guerra étnica o racial y su ideología es neonazi.

Negros, blancos e indígenas son iguales: cuando consiguen dinero o poder, se olvidan de los miserables, como los últimos gobernadores corruptos, judicializados y negros del Chocó.  Quienes votan por “esta señora” lo hacen por el color de su piel, sus estrógenos, su odio y resentimiento; piensa como un miembro de la primera línea terrorista que ahora ataca iglesias. Sería un desastre que “esta señora” llegara a ser presidente de 45 millones de mestizos discriminados porque no son negros o mujeres.

NO SE HABLA DE BRUNO

 

Nuestras madres y abuelas solían decir: “En esta casa no se habla de religión ni de política”. Tenían un terror ancestral como inscrito en su ADN. Recuerdo que no se permitía hablar de los vecinos protestantes o judíos, pues era como nombrar a Satanás o como si hubiese sucedido algo que debíamos ignorar u ocultar. No se hablaba de Bruno porque sus terribles profecías, que dejaban temblorosa a la abuela, siempre se cumplían.

A medida que conocemos nuestro pasado empezamos a comprender los temores de la abuela cuando se hablaba de religión. Las raíces de esos miedos datan del siglo I, de los evangelios que señalaban a los judíos como culpables del asesinato de Dios. Hablar de los judíos era como nombrar a los peores delincuentes y recordar el crimen más grande jamás cometido.

La angustia de las abuelas tiene otro antecedente que data del siglo XVI, la Reforma protestante. Un monje alemán se puso a leer la Biblia, en particular la Epístola a los Romanos, y encontró una nueva interpretación del cristianismo: la fe o la gracia es un don que Dios da caprichosamente a unos y niega a otros. Por tanto, no importa lo que usted haga en su vida si está en la planilla del infierno, pues allá terminará sin remedio; además, la iglesia católica, el clero y el papa no se necesitan como intermediarios ante Dios.

De allí nació la decisión de la Iglesia Romana de prohibir la lectura de la Biblia, no fuera que apareciera otro hereje como Martín Lutero por ahí. Cuando empezaba la Reforma, españoles y portugueses invadían estas tierras; no solo se prohibió hablar de religión, sino también leer las sagradas escrituras que unos pobres indígenas no iban a entender.

En Colombia estaba prohibido hablar de política porque eso equivalía a resucitar los demonios de La Violencia bipartidista iniciada en 1948, revivir el drama de las guerras civiles entre liberales y conservadores del siglo XIX o, también, ocultar el juego sucio del Frente Nacional y las componendas de los poderosos para quedarse con el botín de los impuestos.

Las abuelas prohibían hablar de filosofía y ciencias complicadas en el almuerzo porque no sabían nada de eso. El lenguaje difícil aterra a la comunidad mal informada porque el suyo es elemental, apenas suficiente para entender sermones, telenovelas, los maliciosos comentarios antipolíticos de “Julito” y las promesas de los populistas.

El miedo a la filosofía tiene dos siglos en el Occidente católico. El idealismo alemán encontró que la historia de las religiones es la historia de Dios, del Espíritu Absoluto, del sujeto o de la consciencia de sí, en la visión de F. Hegel. Por esa época, la muerte de Dios era un hecho, es decir, Europa empezaba a ser incrédula. El mito del sujeto humano divinizado remplazó del mito de Dios como el centro de la sociedad burguesa y capitalista. No se habla de Bruno, no, no, no.

LA PRIMERA LÍNEA FEMINISTA

 

El bochornoso espectáculo de un grupo de bogotanas el 8 de marzo, con motivo del día de la mujer, fue una continuación de las protestas de la primera línea de izquierda. Con unos 800.000 universitarios que hay en la Capital no es difícil conformar un grupo de tres mil chicas ideologizadas para hacer terrorismo.

El libreto de la primera línea seguido por las energúmenas feministas, algunas encapuchadas, funcionó a la perfección. Atacaron la sede de RCN, como lo han hecho los machos acompañados de terroristas, narcos, organizaciones criminales y mercenarios pagados por el ELN y otras organizaciones de la izquierda nacional e internacional. RCN es un medio comprometido con la defensa de la democracia. Las agresivas neonazis no atacaron esta vez la revista Semana y nunca atacarán a sus parceros de la W Radio, Caracol y El Espectador.

De la misma forma bloquearon el Transmilenio con el propósito de crear caos, despertar los peores resentimientos de las comunidades pobres y mostrar la debilidad de un régimen que juega a ser democrático y permite cualquier manifestación anarquista contra los derechos de las mayorías. Como los varones heteronormativos de la primera línea, las histéricas feministas, que acababan de celebrar en un aquelarre la legalización del aborto, atacaron en las horas de la noche, favorecidas por su cómplice, la alcaldesa que antes de posesionarse participaba en las protestas.

Mientras veía la destrucción de las estaciones de buses por las agresivas mujeres, pensaba en el principio del libre desarrollo de la personalidad defendido en la jurisprudencia colombiana por el magistrado Carlos Gaviria Díaz. Él siempre mostró en su paso por el Polo Democrático Alternativo que era uno de los más radicales marxistas colombianos.

Más que de izquierda, el libre desarrollo es anarquía, tal como corresponde a la evolución ideológica de la izquierda en los últimos años. El ser libre no es algo dado; es madurez, deseo, responsabilidad, proyección. El desarrollo de la personalidad no es un capricho del sujeto o de cada uno; es el resultado de la influencia de los otros, en particular de la familia, el colegio, las condiciones económicas en que crecemos, los amigos, etc.

Por eso, no entiendo la razón para que la Corte siga “legislando” sin estar facultada para ello con base en un principio anarquista o marxista. No es un principio democrático. Esto muestra que las facultades de derecho están fallando y que ideologías extrañas a la democracia inspiran los errores de las cortes.

La democracia es libertad y orden. No hay libertad absoluta para cambiar de género sexual y hacerle trampa a la ley que fija la edad de la pensión; para que la mujer gestante termine la vida de un miembro de la especie humana que todavía no puede protestar; no hay libertad para destruir medios de transporte y perjudicar a las comunidades más pobres. La primera línea actúa como una horda anarquista y es la demostración del fracaso comunista.

LO NO DICHO HASTA AHORA SOBRE EL ABORTO (1)

 

Un argumento de quienes hicieron una fiesta macabra por el fallo de la Corte se basó en la libertad de la madre para abortar sin posibilidad de intervención del padre, la familia o el Estado. La libertad del sujeto, la persona, es un mito en el que se fundamentan la democracia y el capitalismo. No se puede ser demócrata y capitalista para unos asuntos y enemigo a ultranza de nuestras instituciones para otros.

La decisión de abortar no es personal; es el producto del libreto que la familia, la escuela y la influencia de los otros inscribieron en el cerebro de la madre. Eso explica que el 68 por ciento de los colombianos rechazan la despenalización porque son cristianos o tienen una moral que estructuró su mente y dio sentido a sus vidas. En cambio, la mujer movida por un esquema mental marxista, ateo, promiscuo, de enfoque de género o que creció en una familia disfuncional justifica la legalización del aborto.

La vida de los animales es un bien jurídico tutelado. Sin embargo, la vida del embrión, el feto o el pretérmino es desechable. Recordemos que la Corte no definió un límite para la terminación del embarazo en los tres casos que había establecido años atrás. Una de esas causales es el peligro grave de la vida de la madre. Entonces, una chica que quiera asesinar a su niño a las 28 semanas de gestación puede alegar que se va a suicidar si no mata al bebé, y no faltará el médico que certifique la causal como vimos en un caso público reciente.

La vida humana comienza cuando el niño aprende a hablar. En la lógica de la Corte, podría ser asesinado antes de que eso suceda. Recordemos que nuestro Código Civil establece que el niño es sujeto de derechos después de que se corta el cordón umbilical, aunque es tan “animal” en los primeros dos años de nacido como el embrión o el feto. El parto de los humanos siempre es prematuro.

La educación emocional no va ha disminuir los embarazos de niñas; la legalización del aborto los aumentará, por razones obvias. La legalización también disparará la irresponsabilidad de las mujeres y los embarazos no deseados. No es cierto que el Congreso vaya a reglamentar el adefesio construido por la Corte porque el Legislativo está bloqueado por el Acuerdo de paz, consagrado constitucional por la misma Corte con su perverso enfoque de género.

En una democracia se elige a los congresistas para que aprueben las leyes. En el caso del aborto, una sola persona, un conjuez, tomó la decisión. Podría haber sido otro, un provida. Una norma trascendental que afecta la vida de 50 millones de colombianos aprobada por azar. Inaudito, además, que la Corte haya dado facultades al Congreso para reglamentar “su” ley y haya desconocido al Ejecutivo. ¿Por qué no buscar una tercera opción entre la cárcel infame y la mentira de la libertad de la madre?

POR 35 MILLONES

 

Asistimos a una campaña electoral de noticias falsas; con  Ingrid y Rodolfo, sin partido y sin congresistas, convencidos de que van a acabar la corrupción con la ayuda de Dios; un Acuerdo de paz cuyos ganadores fueron los guerrilleros, narcotraficantes, la izquierda y el Nobel; los espejos de Chile, Venezuela, Argentina, Cuba, Perú, Nicaragua y Ucrania mostrando nuestro posible futuro, y con una banda de delincuentes, La Primera Línea, “los pelados del corazón” de Claudia, Jorge Iván y Gustavo Bolívar, que solo pararán el terrorismo y los asesinatos de policías cuando la izquierda  asuma el poder, como en Chile.

El problema no es de ideologías, corrupción o formas de gobierno. Es, en último término, un asunto de avivatos obsesionados con 35 millones de pesos mensuales. Analice usted la lista de aspirantes al Congreso de cualquier partido y encontrará deportistas, influenciadores, actores, actrices, mediocres periodistas, exguerrilleros, profesores universitarios mal remunerados y un sinnúmero de “aparecidos” sin preparación académica que solo ofrecen a los electores su amor y dedicación a los perros, al medio ambiente, la paz, la familia y los derechos humanos.

De pronto encontrará un abogado especializado en Harvard, como Gabriel Cifuentes, quien estuvo en los últimos meses madurando su candidatura —como se hace con los aguacates— a punta de periódico, con unos pobres artículos publicados en El Tiempo. Es mejor ganar 35 millones escuchando los graciosos conceptos económicos de Petro o las clases de moral de alias Tornillo que litigando. Otro abogado, Inti Asprilla (hijo de Guillermo, guerrillero del M-19) se presenta como salvador del Planeta, aunque Wikipedia asegura que su biografía “parece estar escrita a modo de publicidad”, con un pasado clandestino y en su único cargo conocido gana 35 paquetes por gritar su programa político: “Uribe paraco…”

Sigo con la lista Verde: Antonio Sanguino.  Sociólogo, título que no le ha servido para nada porque fue guerrillero urbano del ELN —aunque eso no lo cuentan— y luego se dedicó a recibir el sueldo del Congreso por sus servicios a la guerrilla. Nelson Alarcón gastó su vida en nada, es decir, en permiso sindical permanente de FECODE y, últimamente, impulsa la Primera Línea para ir al Congreso a “derrotar al uribismo”. Angélica Lozano, abogada, siempre ha vivido del Estado, que tanto odia, como alcaldesa local de Chapinero, concejal de Bogotá y congresista. Su esposa está tan angustiada porque se pueden quedar sin la mesada, que decidió arrodillarse ante Petro pues ya no está en lista el exguerrillero Mockus para arrastrar los candidatos Verdes al Congreso y se van a “mirandear” (quemar).

Néstor Humberto Martínez denunció la farsa de la lista de aspirantes por el Pacto Histórico y concluyó: “La cereza nepotista en la lista para el Senado del Pacto es Mary Luz Herrán, exesposa de Petro y madre de dos de sus hijos”. Otros 35 millones mensuales para la familia porque con los mamertos todas las “bolsas” quedan en casa. No vote por guerrilleros ni por la Primera Línea.