ELEGIREMOS UN MEME

 

“Los memes son virus mediáticos que se propagan, se reproducen y también mutan con extrema rapidez”. “Tras la victoria electoral de Donald Trump, el Chicago Tribune citó un usuario de 4chan: “Realmente hemos elegido un meme como presidente”. Los colombianos nos preparamos para elegir el nuestro.

Uno de nuestros memes no se acomoda a las expectativas de los usuarios de las redes sociales: serio, pésimo bailarín, elaborado con noticias falsas; su relato, como todos los relatos, no les interesa a los internautas; el espectáculo montado por sus seguidores de la primera línea, en lugar de divertir y entretener, aterró a los colombianos y afectó la economía. Si hace cuatro años sus seguidores entre 18 y 25 años eran el 80 por ciento, ahora son el 52, porque al resto ya no le parece gracioso.

El otro meme, creado por un grupo de jóvenes menores de 29 años, es el avatar de un hombre millonario, agresivo y divertido a la vez; elemental e inmaduro como sus creadores, pero que ahora traiciona, sin darse cuenta, los relatos que hicieron su religión, su patria y su riqueza. Quiere nuestra economía a la medida de su mezquindad de rico.

Hasta ahora, los grandes relatos de Occidente estaban contenidos en libros: la Torá, el Evangelio, la Constitución Nacional y El capital. A los usuarios de las redes sociales no les interesan; solo tienen tiempo para información rápida, diversión y entretenimiento; desprecian los argumentos y se dejan seducir por memes fugaces. Es más válida una noticia falsa emocionante o una teoría de la conspiración que el gran relato democrático o el del Materialismo Histórico.

Los viejos discursos de derechos humanos, la posibilidad de una vida eterna o el triunfo del proletariado después de la derrota del capitalismo no significan nada y, además, son largos, aburridos y no caben en el muro de las redes sociales. Es el fin de las ideologías o de los relatos que, aunque incluían mitos como soporte central, resumían una visión de la historia, ordenaban nuestra sociedad, nos daban identidad y cargaban de sentido nuestras vidas.

En la sociedad del discurso y la comunicación era imprescindible la presencia del otro para discutir y lograr un acuerdo. En la era de la “infocracia” o del poder de los algoritmos, desaparece el otro. Las redes sociales son la expresión máxima del narcisismo o del autismo porque asistimos a ellas para escucharnos a nosotros mismos y a la tribu que reproduce nuestros memes. Es la anarquía o el rizoma esquizoide de Deleuze y Guattari que inspiró la Primera Línea.

Si en épocas anteriores el espectáculo del poder lo representaban el rey, el papa romano o el presidente de la República, en la era de las noticias falsas ese espectáculo lo protagonizan los esclavos, dominados y creados por los algoritmos, mientras el poder de los datos permanece oculto.

Lea el libro Infocracia, de Byung-Chul Han, que inspiró esta nota; 79 páginas, vale $ 27.000 la versión virtual.